1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
1 d’Europe unie pousse aux dernières extrémités, je veux dire aux larges subventions. Voici le tableau : La Communauté européenne d
2 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
2 mieux passer sous silence l’essentiel de ce qu’il voulait dire , surtout si c’est bien plus encore qu’il n’annonçait dans son titre e
3 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
3 civilisation, nous savons exactement ce que cela veut dire . Ce sont les hommes qui réfléchissent, harmonisent, concrétisent et c
4 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
4 se multiplient déjà d’une manière anarchique, je veux dire  : sans tenir compte suffisamment les uns des autres. Chaque auteur po
5 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
5 à Sennaar, qui fut ensuite appelée Babel, ce qui veut dire confusion. Grâce à cette tour, il espérait escalader le Ciel : tentan
6 lisées et qui bientôt ne se comprendront plus, je veux dire l’Université et ses diverses facultés, et les subdivisions de ces fac
7 inaux s’obscurcissent, il faut bien voir que cela veut dire aussi, très concrètement, qu’il n’y a plus d’Université, aux deux sen
8 universitas, selon l’étymologie chère à Claudel, veut dire « version à l’unité »…) Toute l’évolution que j’ai dite conduit inévi
9 s de synthèse, établis à l’échelle européenne, je veux dire supranationale. J’en imagine le prototype, qui serait une tour d’anti
6 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
10 radicalement différentes les unes des autres, je veux dire sans racines ou « antiquités » communes. Trois Indiens dont l’un parl
7 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
11 y de France est empereur en son royaume », ce qui veut dire que le chef de l’État d’un domaine de moyenne grandeur centré sur l’Î
8 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
12 t d’après la loi de séparation des organes ; — je veux dire  : séparer dans le pouvoir tout ce qui peut être séparé, définir tout
9 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
13 », vous ne lui avez donc jamais demandé ce que ça veut dire  ? C’est le renversement du marxisme. Relisez Marx : de 1844 à la fin,
14 ptions générales — et c’est le civisme. Politique veut dire stratégie, et civisme tactique — les deux énoncés impliquant le servi
10 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
15 d’être, ou plutôt de devenir. « Avec efficacité » veut dire ici : en termes simples, non jargonnants, qui ne visent pas à épater